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收藏日本神社识别指南 秒变旅游达人

时间:2019-12-01 00:42 来源:未知 编辑:admin

核心提示

但凡来日本旅游过的同学,一定都会对遍布日本街头巷尾的大小神社印象深刻。这些林林总总、规模不一的神社,构成了日本一道独特的风景线。 且以我居住的东京为例,大如占地70公...



但凡来日本旅游过的同学,一定都会对遍布日本街头巷尾的大小神社印象深刻。这些林林总总、规模不一的神社,构成了日本一道独特的风景线。


且以我居住的东京为例,大如占地70公顷的明治神宫,小到居民区里仅有纸箱大小的神龛,都是日本民众虔信的对象。


无论是正正经经的“三拜两拍”(参拜神社的标准礼仪,先鞠两下躬,再拍两下手,许愿,最后再鞠一躬),还是匆匆路过略一弯腰,都是融入日本人血液中的神圣仪式,是他们对美好生活和未来的祈愿。


北野天满宫,供奉的是“学问之神”菅原道真,学生们常来此祈求学业顺利(图自北野天满宫官网)


这些神社看上去大都一样,实际上却各有各的建筑特点,今天想要为大家介绍的,便是从神社的建筑样式识别各类神社。


日本的神社建筑按其命名方式大概可分为两大类,分别是以代表神社的名字命名和以所祭神明的名字命名,那么就来看一看,日本的神社建筑到底分为哪几种?


以代表神社,伊势神宫之名命名,是日本最古老的神社样式之一。这种类型的神社建筑脱胎于日本古代的谷仓建筑,类似于中国的干阑式建筑。


地板由柱子承托,高于地面。整体造型简洁,屋顶宽大且无曲面;另外伊势神宫的神明造,不同于其他神明造神社,其立柱直接立于地面,无础石,也被称为“唯一神明造”。


以代表神社——出云大社之名命名,与神明造同为日本最古老的神社建筑样式,亦脱胎于古代谷仓建筑,地板高于地面。


与神明造不同的是,大社造屋顶有一定程度的曲线,室内平面为正方形,开口处于侧边,且开口不在中间位置,而是偏左或偏右。


以代表神社——住吉大社之名命名,形制与大社造相近,但屋顶无曲面,且入口位于侧面中间位置,地板相较神明造以及大社造离地面更近,脱胎于古代贵族的住宅样式。


以代表神社——春日大社之名命名,建筑妻方向(侧面)有屋檐向前延伸,覆盖住阶梯部分。入口位于中间位置。


此类神社形制多出现于与藤原氏颇具渊源的近畿一带(位于日本本州中西部,包括三重县,滋贺县,京都府,大阪府,兵库县,奈良县以及和歌山县。)


以代表神社——日吉大社之名命名,正面以及两侧面屋檐伸出部分较多,且正面额外延伸一部分以庇阶梯。较为特别的是背面部分呈垂直切段状,无屋檐。因其性质颇似武将头盔,又称“圣帝造”。


流造的神社,其特点在于平方向(即正面)的屋檐极大地向前延伸,覆盖住回廊以及阶梯,且因延伸幅度大,屋顶坡面曲线明显,有流水之势,所以称为流造,大概有这样的原因吧。


八幡造,以其供奉的神明——八幡大明神的名字命名。八幡大明神为日本本土神祇,代表着武运昌隆。


其基本形制为前后两间切妻造的平入殿宇(前殿和后殿)组成,屋顶从侧面看呈M形。因是两间并成,所以内部空间普遍较大,运用此种形制的神社建筑也最为普遍。


“权现”一词,指的是在佛教传入日本后,佛教的诸佛以日本本地神明形象出现,是为“权现”,大概可以用汉语解释为“权且出现”。后来经过发展,对日本历史产生过重大影响的人物也被神格化,也可称为“权现”。比如结束了日本战国时代、开创了德川幕府的武将德川家康,就被后世尊称为“东照大权现”。


而权现造的神社,实际上也是始于祭祀德川家康的久能山东照宫的营建(1617年)。所以权现造是较晚出现的一种神社样式。


其建筑构造为:前后两栋入母屋造,平入的殿宇在中间由一座入母屋造、妻入的较小殿宇连接,总共由三座殿宇构成,内部空间最为复杂。


因其所祭祀的是被神格化的堂堂幕府将军,所以权现造的神社,其修饰多极尽华丽之能事,雕梁画栋,金漆粉涂,十分精美。


神社之于日本人,实在是不可或缺的存在。周末,父母会带着孩子在神社前的空地玩耍;入夏,神社经常会在晚上举办祭祀活动,各种小摊小贩鳞次栉比,穿着浴衣的人们穿梭其中,伴着远处的烟花,映着满挂的灯笼,构成了最富日本风情的一幅画。


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